Katechezy w roku Laudato si’
Trwa projekt „Ekologia po katolicku: mniej znaczy więcej w parafii, na cmentarzu i w domu” realizowany przez Wspólnotę Laudato si’ w Radomsku. To nasza mała odpowiedź na wielkie problemy współczesności – piszą organizatorzy w materiałach informacyjnych - Nasz chrześcijański głos w debacie o ochronie przyrody, środowiska i klimatu. Chcemy MNIEJ smogu, śmieci, bałaganu wokół nas! WIĘCEJ czystego nieba, porządku, harmonii i piękna! W Roku Laudato si’ pokazujemy zaangażowanie ludzi Kościoła w projekty ekologii integralnej oraz o minimalistyczny styl życia uważny na los ludzi, zwierząt i całego Stworzenia.
„Ekologia i chrześcijaństwo idą w parze” mówi o. Stanisław Jaromi
Kościół na świecie coraz głośniej mówi o tym, że dewastowanie natury to grzech. Tymczasem w Polsce kazania częściej są o polityce niż o ekologii – mówi w rozmowie z nami filozof, franciszkanin, o. Stanisław Jaromi. To wyjątkowa postać w polskim Kościele. Od lat angażuje się w edukację ekologiczną, wydał m.in. „Eco-book o Eko-Bogu” i „Boską Ziemię”. Pracował w międzynarodowych centrach franciszkanów w Asyżu, Rzymie i Krakowie; obecnie mieszka w klasztorze w Radomsku... Tak zaczyna się rozmowa Bartosza Janiszewskiego z naszym szefem. Była już w magazynach „Uroda życia” oraz „Angora”. Teraz u nas…
1 commentsCzytaj więcej: „Ekologia i chrześcijaństwo idą w parze” mówi o. Stanisław Jaromi
Królowie ziemi i narody
Ten franciszkański wicher, który w XIII w. napełnił Kościół nową młodością, teraz zdaje się wiać jeszcze raz, z nową mocą. W Asyżu na płycie grobu św. Franciszka papież noszący jego imię podpisał kolejną encyklikę nawiązującą do głoszonej przez Biedaczynę z Asyżu nauki o powszechnym braterstwie. Piotr Wojciechowski pisze o tym w kolejnym ekologicznym felietonie, bo właśnie z biblijnego zakorzenienia wynika to franciszkańskie pojmowanie braterstwa – poprzez wcielanie w ludzkie sprawy miłości Boga-Stworzyciela, przez wspólnotę braci odpowiedzialnych wspólnie za planetę i całe stworzenie, braci obdarowujących się wzajem.
Trudności w spotkaniu katolików i ekologów wg ankiety REFA
Określenie „chrześcijański ekolog” w uszach wielu osób brzmi jak oksymoron. Co sprawia, że tak trudno porozumieć się katolikom i ekologom? Czy bycie ekologiem i katolikiem się wyklucza? O tym, że prawdziwy chrześcijanin powinien być ekologiem, o wychodzeniu poza fatalne w skutkach stereotypy, o ważnych różnicach światopoglądowych i uprzedzeniach utrudniających porozumienie piszą osoby odpowiadające na drugie pytanie ankiety REFA. Brzmi ono: „Jakie widzisz główne trudności w spotkaniu katolików i ekologów?”. Zapraszamy do zapoznania się z wnioskami, jakie wynikają z odpowiedzi na to pytanie.
Czytaj więcej: Trudności w spotkaniu katolików i ekologów wg ankiety REFA
Ziemia - poddana czy kochana?..
EkoKościół był tematem pisma religijno-społecznego Jednota nr 3/2020. Różne teksty pokazywały troskę o stworzenie w chrześcijańskiej perspektywie ekumenicznej. Całość otwierało podwójne rozważanie biblijne na temat „Czyńcie sobie ziemię poddaną” (por. Rdz 1,28) autorstwa Joanny Kluczyńskiej i o. Stanisława Jaromi. W Tygodniu Ekumenicznym publikujemy tekst naszego redaktora naczelnego z jego tezą: pierwotny zamysł Boga przewidywał harmonię człowieka z samym sobą, z ziemią i Stwórcą. Człowiek ma pewne pierwszeństwo nad resztą stworzenia ale w centrum jest Bóg - najważniejszy Gospodarz swojego stworzenia.
Ekologia franciszkańska w Pariacoto
Pariacoto to franciszkańska misja w peruwiańskich Andach, gdzie w 1991 r. męczeńską śmierć ponieśli misjonarze Zbigniew Strzałkowski i Michał Tomaszek, ogłoszeni błogosławionymi Kościoła. Obecnie m. in. rozwija praktyczną ekologię produkując żywność ekologiczną. Pogłębieniu ich zaangażowania ekologicznego służyła wizyta o. Pacyfika Zbigniewa Świerczka, współzałożyciela REFA i naszego wieloletniego asystenta kościelnego. Polecamy relacje z eko-aktywności w Peru w postaci filmów oraz wspomnienia o. Zbigniewa nt. początków ekologii franciszkańskiej i naszego Ruchu Ekologicznego św. Franciszka z Asyżu.
Franciszkański świat Papieża Franciszka
„Kościół Franciszka” to temat wydawanego we Wrocławiu magazynu „Nowe Życie” z grudnia 2020. Zawiera sześć tekstów podejmujących różne aspekty przesłania Papieża dla ludzi Kościoła. Wśród nich jest artykuł o. Stanisława Jaromiego pt. Franciszkański świat Papieża Franciszka. Publikujemy skrót tego tekstu, który omawia jak rozwija się papieski projekt ekologii integralnej oraz w jaki sposób dostarcza on narzędzi ideowych do dialogu i globalnego porozumienia. Zawiera też propozycje, jak samemu realizować zadanie odnowienia harmonii w relacjach z Bogiem, stworzeniem, innymi ludźmi i sobą samym w 2021 roku.
Czytamy papieskie orędzie noworoczne
Franciszek pisze do nas o troskliwości, pokoju i ochronie stworzenia!
By w tym czasie, w którym łódź ludzkości, wstrząsana burzą kryzysu, płynie mozolnie w poszukiwaniu spokojniejszego horyzontu, ster godności osoby ludzkiej i „kompas” podstawowych zasad społecznych pomógł nam płynąć bezpiecznym i wspólnym kursem... REFA razem z przyjaciółmi czyta Wam całe orędzie papieskie. To nasz prezent dla Was na Nowy Rok!
Orędzie na 54. Światowy Dzień Pokoju 1.01.2021 KULTURA TROSKLIWOŚCI JAKO DROGA DO POKOJU. Wysłuchajcie, czytajcie i wdrażajcie je w życie razem z nami!
Wigilijna wieczerza inaczej
W czasie przepełnionym niepokojącymi wiadomościami na temat pandemii i kolejnych obostrzeń, w przedświątecznej krzątaninie, w gorączce ostatnich zakupów warto zatrzymać się i ułożyć wszystkie sprawy. Znaleźć chwilę i zastanowić się nad tym, co powinno być najważniejsze. Ograniczyć niepotrzebne wydatki oraz nadmiar przygotowanego jedzenia, a co za tym idzie: marnowanie żywności, a zadbać o to, co istotne, czyli o relacje z Bogiem i ludźmi. Oto propozycja świątecznego menu, które jest proste i zdrowe, bazuje głównie na lokalnych, tradycyjnych produktach. Być może znajdziesz w nim coś dla siebie. Zachęcamy do lektury!
Orędzie na 54. Światowy Dzień Pokoju 1.01.2021
Zacząć Nowy Rok z papieskim orędziem o troskliwości, pokoju i ochronie stworzenia! To nasza propozycja, zwłaszcza, że kryzys pandemiczny nie daje nam wiele możliwości. A tu wytłumaczenie jego sensu, pokazanie perspektywy duchowej oraz zasad nauki społecznej Kościoła. Troskliwość jako promowanie godności i praw osoby, o dobro wspólne, poprzez solidarność i ekologię. By w tym czasie, w którym łódź ludzkości, wstrząsana burzą kryzysu, płynie mozolnie w poszukiwaniu spokojniejszego horyzontu, ster godności osoby ludzkiej i „kompas” podstawowych zasad społecznych pomógł nam płynąć bezpiecznym i wspólnym kursem...
Czytaj więcej: Orędzie na 54. Światowy Dzień Pokoju 1.01.2021
