Obecni byli wszyscy ministrowie generalni, przedstawiciele FZŚ i międzynarodowej konferencji franciszkańskiej braci i sióstr Trzeciego Zakonu. W pamięci kronikarza utkwiły niektóre momenty tego dnia. Najpierw niskie chmury, które od rana spowijały górę, gdzie znajduje się sanktuarium położone na „surowej skale” (por. Dante): to zachęta, aby wejść na chwilę w szczególną relację między Franciszkiem a Jezusem w okresie Wielkiego Postu 1224 r., czego kulminacją był dar stygmatów otrzymanych 17 września. Miała miejsce celebracja liturgiczna nosząca tytuł „Z ran nowe życie”, składająca się z trzech części: w drugiej części nastąpiła procesja do kaplicy stygmatów i otwarcie drzwi świętych. Z ran: tych fizycznych i wewnętrznych, z którymi Franciszek wstępował na Alwernię tamtego lata, dwa lata przed swoją śmiercią; tych, które dał mu Pan, upodabniając go do Niego (odciskając radość i ból w jego ciele i jego sercu); tych naszych czasów (wojny, kryzys ekologiczny, nasilające się nacjonalizmy…); tych, które każdy nosi w sobie. Jedynie powierzając te rany większej Miłości, można otrzymać życie. Nowe życie.
Na koniec wszyscy obecni otrzymali kopię „chartula”, cennej pamiątki po Franciszku i jego pobycie na Alwerni: podobnie jak brat Leon, jesteśmy pobłogosławieni przez Franciszka (Benedicat tibi Dominus et custodiat te); mamy jego Uwielbienie Boga najwyższego, aby żyć życiem wiodącym do uwielbienia i służby „z wielką pokorą”. W Polsce centralne uroczystości są planowane w Kalwarii Zebrzydowskiej.
Zaś w 2025 r. skończy 800 lat „Pieśń słoneczna”, w której św. Franciszek z Asyżu stworzenia nazywa siostrami i braćmi, i do której bezpośrednio odwołuje się papież Franciszek w encyklice Laudato si’. Z tej racji Federacja Europy Środkowo-Wschodniej Franciszkanów powołała komitet ds. organizacji jubileuszu jednego z najbardziej znanych i lubianych tekstów literatury chrześcijańskiej.
Głównym celem działalności komitetu będzie przygotowanie w 2025 r. centralnych uroczystości jubileuszowym w Kalwarii Pacławskiej. Ponadto zespołowi zlecono koordynację lokalnych obchodów oraz wydarzeń towarzyszących i prowadzących do tej uroczystości. Zadaniem komitetu będzie też: promocja medialna powyższych wydarzeń, ukazanie aktualności orędzia świętego Franciszka, autora ‘Pieśni słonecznej’ i patrona ekologów oraz promowanie franciszkańskiej myśli ekologicznej, ochrony stworzenia i klimatu.
„Komitet pod przewodnictwem o. Stanisława Jaromi podejmie współpracę z jurysdykcjami należącymi do FEMO i ich klasztorami, z Komisją ds. sprawiedliwości, pokoju i integralności stworzenia tejże federacji oraz stosownymi instytucjami i dziełami” – czytamy w piśmie nominacyjnym.
W skład komitetu weszli ponadto: o. Krzysztof Hura, kustosz sanktuarium w Kalwarii Pacławskiej, o. Dariusz Wiśniewski z Kołobrzegu, wieloletni misjonarz na Bliskim Wschodzie i znawca duchowości franciszkańskiej, o. Andrzej Zalewski z Zamościa, szef rekonstrukcji kościoła Franciszkanów i twórca franciszkańskiego muzeum, o. Łukasz Gora z Lublina, student KNS i współpracownik mediów franciszkańskich oraz o. Jan Maria Szewek, znany dziennikarz i autor licznych programów telewizyjnych i radiowych.
„Pieśń słoneczną” albo inaczej „Pochwałę stworzeń” św. Franciszek z Asyżu ułożył rok przed swoją śmiercią, kiedy był już prawie całkowicie niewidomy. Wszystkie stworzenia nazywa swoim rodzeństwem – siostrami i braćmi, ponieważ wszystkie one, podobnie jak człowiek mają tego samego Ojca – Boga Stworzyciela. Asyżanin „we wszystkim co piękne, widział Najpiękniejszego; dzięki śladom zostawionym w rzeczach wszędzie znajdował Umiłowanego, ze wszystkiego robiąc sobie drabinę, po której wstępował na spotkanie Tego, który cały jest godny pragnienia” (Życiorys większy, IX, 1).
Przełożeni rodziny franciszkańskiej w obchodach rocznicy powstania Pieśni słonecznej upatrują szansę „radykalnej zmiany w naszej relacji ze stworzeniem, polegającej na tym, by stan posiadania zastąpić troską o nasz wspólny dom”. „Troska o wspólny dom bez zatroszczenia się o dom wewnętrzny, o nasze serce, nie jest właściwą drogą: niezbędne jest równoczesne nawrócenie zarówno ekologiczne, jak i integralne, ponieważ ‘kryzys ekologiczny jest wezwaniem do głębokiego wewnętrznego nawrócenia’” – jednocześnie przypominają zapis z „zielonej” encykliki.
Jms/REFA
